Llévame volando a la Luna En otras palabras, toma mi mano, Llena mi corazón de canciones, En otras palabras, por favor, es cierto, | Fly me to the moon In other words, hold my hand, Fill my heart with song, In other words, please be true, |
La diversidad cultural ha comenzado a suscitar un interés fundamental al iniciarse el nuevo siglo. Sin embargo, los significados que se le asignan a esta expresión “comodín” son tan variados como cambiantes. Algunos consideran que la diversidad cultural es intrínsecamente positiva, en la medida en que se refiere a un intercambio de la riqueza inherente a cada cultura del mundo y, por ende, a los vínculos que nos unen en los procesos de diálogo e intercambio. Para otros, las diferencias culturales son la causa de que perdamos de vista lo que tenemos en común en cuanto seres humanos y, por lo tanto, constituyen la raíz de numerosos conflictos. Este segundo diagnóstico resulta hoy tanto más digno de crédito cuanto que la mundialización ha aumentado los puntos de interacción y fricción entre las culturas, originando tensiones, repliegues y reivindicaciones en relación con la identidad, en particular de índole religiosa, que se convierten en fuentes potenciales de conflicto.
Por consiguiente, el desafío fundamental consistiría en proponer una perspectiva coherente de la diversidad cultural y, por su conducto, aclarar cómo, lejos de ser una amenaza, puede contribuir a las medidas que adopte la comunidad internacional. Éste es el objetivo esencial del presente informe.
La película de Bajo el manzano de julio es la cinta Vals con Bashir del director y guionista israelí Ari Folman. Cercana al documental se centra en la recuperación, en la búsqueda de los recuerdos perdidos, en la vista a un pasado que se ha olvidado donde la memoria es la unica salida posible a preguntas que se quedaron sin responder, preguntas detenidas o mejor bloqueadas. La invasión por parte de Israel al sur del Libano en 1982, la guerra civil libanesa, los refugiados palestinos y su genocidio en la masacre de Sabra y Shatila por parte de las Falanges Cristianas como venganza y respuesta de la muerte de su líder; Bashir Gamayel y de la masacre de Damour cometida por miembros de la OLP que acababa de ser obligada a exiliarse y dejar atrás a mujeres, ancianos y niños en los campos de concentración Sabra y Shatila. Y por otro lado la perspectiva de un jóven israelí quien no ha acabado de digerir lo que es la vida, hijo de sobrevivientes de campos de concentración de la segunda guerra mundial, sufre el conflicto de sentirse del lado opuesto de las víctimas, del lado de quien custodiaba los campos de concentración. | Green Eyes Honey you are a rock And honey you should know Green eyes, green eyes | Ojos Verdes Cariño tu eres la roca Ojos verdes, sí el proyector, Porque yo llegué aquí con una carga Y amor deberías saber Ojos verdes, ojos verdes |
